漳州的生育习俗
漳州的生育习俗
漳州居民历来对生育十分重视，妇女怀孕后要给予百般照顾。因旧俗重男轻女，产妇分娩后，常因生男生女而受到截然不同的对待。70年代以来，城镇居民只生一个孩子，重男轻女的陋俗逐渐淡化，但在农村中这一旧俗仍然严重存在。
一、妊 娠
(一)祷 神
妇女怀孕称“有喜”或“有身”，婆家和娘家都要备香烛供品前往寺庙求神拜佛，祈求生男孩，并许愿答谢。逢年过节，孕妇及其娘家都要祝告祖先、神明赐生贵子并保佑分娩顺利、母子平安。
(二)禁 忌
漳州民间认为，妇女怀孕后就由“土神”在孕妇的房间内保护胎儿。因此，家人不得在墙壁和灶上钉钉、贴纸，不得将烟灰、开水倒在地上，孕妇房内的家具不得搬动。确实需要搬动的也必须先用扫帚掸打，将可能躲在里面的土神赶开后再搬，以免伤了土神。不得让带孝和属虎的人进入孕妇的房间，以免冲犯土神。
孕妇不得干重活，不得沐浴冷水，以免伤及胎儿。不得使用利器切割剪裁，不得在床上做针线活，以免使胎儿皮肤破裂或五官缺残。不得吃兔肉，以免胎儿缺嘴(兔唇)；不得在房间内塞瓶口，以免胎儿七窍闭塞；不得看宰杀禽畜，以免胎儿四肢不全；不得看木偶戏，以免胎儿体态如木偶；不得看猴子，以免将来孩子犯“猴损”(佝偻病)；不得在夜间出门，以免犯“白虎神”；更不许参与红白喜事，以免冲犯土神。
(三)娘家礼
妇女怀孕后，其娘家要送橘饼等甜食给女儿吃，寓意“吃甜生后生”(儿子)。女儿产期临近，娘家要送来鸡蛋、线面、婴儿的兜肚和尿布，俗称“催生”。
二、分 娩
(一)产 房
漳俗“寄死不寄生”，宁可将房屋借给死人妆殓，也不借人生孩子，对自家的女儿也不例外，意为怕风水被外孙带走。一些地方如有他人在自己家中生产，破解不吉之法就是将所生的婴儿抱来过秤。
孕女临产时，家中的橱柜的门和抽屉等要通通打开，以利于婴儿娩出。分娩时产妇房间的门窗必须关闭，并要如此关闭一个月，以免产妇罹患“月内风”(痛风)。
(二)接 生
旧时，民间多由接生婆接生，产婆接生后产妇家要送红包作为酬金。俗以为婴儿的胞衣被动物吃掉会对婴儿不利，所以男婴的胞衣都要装进一种特制的陶罐，用石灰掩盖起来，称为“衣(音uī1)罐”。衣罐要藏在产妇的床下，直到男婴满周岁才拿到野外埋掉。后来群众逐渐不重视胞衣，瓦窑也不再烧制衣罐，无论男女婴的胞衣都用草纸包起来拿去埋掉，或以两个瓦片夹住用绳子绑起来扔进河里。现在，接生多在医院或诊所里进行，胞衣多被医院收去作药材。
旧时，婴儿初生，窗台上或床上要放一根桃枝“避邪”；同时不让属相与婴儿相冲克的人进入房间探视。
民间普遍给初生婴儿喂黄连汤，谓可消胎火，开胃口。此俗相沿至今。
(三)报 生
生男婴，家长要杀鸡炖酒拜告祖先、神明，并祷其保佑母子平安。
婴儿出生后，夫家即须向产妇的娘家“报生”。若生男婴，要送礼饼报喜，有的地方是送“鸡酒”(用老姜、麻油、红糖、龙眼干、公鸡和酒焖成)。岳父岳母要送礼贺喜，贺礼在婴儿出世的第十二天送到，一般是一笼活鸡(4只、8只或12只)、一笼木炭、一坛酒和一包婴儿衣服等4样，或加上蛋、鱼、猪肉、红糖凑成8样或12样。若生的是女婴,娘家送的礼物远不如生男婴时丰盛，有的仅送猪肚,寓意给女儿“换肚”，使下一胎能生男婴。现在城镇居民中重男轻女的思想已淡化或消失，生男生女基本上没有差别。
旧时，婴儿出世后要请人算命，若生辰八字不好要认乞丐为义父，或拜古树为义父(五行缺木者)，或到寺庙许愿给菩萨作干儿子，以期能平安抚养成人。
三、坐月子
产妇在产后的一个月内要留在自己的房间里,俗称“做月内”。旧时，如果生了女婴，连产妇的丈夫在一个月内也不得上别人家串门。在此期间只要婴儿平安成活，就要履行这些礼俗。